Afrodescendants, racialization and policies of sensibilities in Argentina
Main Article Content
Abstract
This article examines some connections between sensibilities policies and racialization practices. Taking the problem of afrodescendants in Argentina as a study case, the general purpose is to discuss about sensibilities, understood as structures of feeling that translate the plots of social domination into everyday life. From this perspective, we analyze how the sensibilities intercede in the racialization practices that accompany and make possible the capitalist development in their neo-colonial aspirations. This theoretical position implies considering that sensibilities regulate, among other aspects, racialized ways of observing / feeling / perceiving the world that subjects have, and that they are radically put into play in intercultural contexts.To achieve this objective, first, the theoretical-epistemic approach that guides the analysis is presented, discussing a set of analytical inflections that connect the practices of racialization with the policies of sensibilities. Then, based on a documentary-bibliographic analysis, the racial and social classifications operating in Argentina are explored, investigating the subalternity processes configured around the figure of the "black" from the emergence of the Nation State until today. We conclude that the “categorical manichaeism” prevailing in racial classifications, and the "negrification" of the subaltern world that has been consolidated since the mid-twentieth century, makes the discussion on interculturality relevant as an epistemic problem and political project.
Article Details
Universitas-XXI Journal aligns with the principles of open access and academic collaboration by adopting the Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License (CC BY-NC-SA 4.0). This license ensures that published content can be used and shared widely under the following conditions:
Attribution: Authors and the journal must be appropriately credited as the original creators of the content, with full reference and a link to the publication provided.
Non-commercial use: Content may not be used for commercial purposes, preserving its academic and educational intent.
ShareAlike: Derivative works must be distributed under the same terms as this license, promoting the creation of accessible and equitable knowledge.
By implementing this license, the Universitas-XXI Journal strengthens its commitment to disseminating high-quality research, providing free access to knowledge, and fostering a collaborative environment among researchers, educators, and students worldwide.
This decision reflects core values of responsibility, ethics, and transparency in academia, ensuring that intellectual contributions serve as a foundation for new research and projects while respecting the rights of authors and the scientific community.
For more information about this license, please visit the following link: https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/"
References
Balibar, E., & Wallerstein, I. (1991). Raza, nación y clase. Madrid: IEPALA.
BASUALDO, D. 2006. Estudios de historia económica argentina desde mediados de siglo XX a la actualidad. Buenos Aires: FLACSO, Siglo XXI.
DE SENA, A., & CENA, R. 2014. ¿Qué son las políticas sociales? Esbozos de respuestas. En A. De Sena (Ed.),Las políticas hecha cuerpo y lo social devenido emoción: lecturas sociológicas de las políticas sociales (pp. 19-49). Buenos Aires: Estudios Sociológicos Editora.
Diáspora Africana de la Argentina, Asociación África y su Diáspora y Consejo Nacional de Organizaciones Afro. 2019. Presentación ante el Grupo de Trabajo de Expertos de las Naciones Unidas sobre los Afrodescendientes (marzo 2019). Recuperado de: https://bit.ly/2RVAkXv (2019-10-7).
FANON, F. 1972. Los condenados de la tierra. México: Fondo de Cultura Económica.
FANON, F. 2015. Piel negra, máscaras blancas. Buenos Aires: Akal.
FRIGERIO, A. 2006. “Negros” y “Blancos” en Buenos Aires: Repensando nuestras categorías raciales. Temas de Patrimonio Cultural, 16, 77-98. Recuperado de: https://bit.ly/31nHQh4 (2019-01-5).
FRIGERIO, A. 2008. De la desaparición de los negros a la reaparición de los afrodescendientes: comprendiendo las políticas de las identidades negras, las clasificaciones raciales y de su estudio en Argentina. Buenos Aires: CLACSO, CEA- UNC.
GELER, L. 2010. Andares negros, caminos blancos. Afroporteños, Estado y nación Argentina a fines del siglo XIX. Rosario: Prohistoria.
GELER, L. 2016. Categorías raciales en Buenos Aires. Negritud, blanquitud, afrodescendencia y mestizaje en la blanca ciudad capital. Runa. Archivo para las Ciencias del hombre, (37), 71-87. https://doi.org/10.34096/runa.v37i1.2226 (2019-06-28).
HALL, S. 1991. What is this “Black” in Black Popular culture? Social Justice, 20(1/2), 104-114.
HARVEY, D. 2007. Espacios del capital. Hacia una geografía crítica. Madrid: Akal.
MALDONADO-TORRES, N. 2007. Sobre la colonialidad del ser: contribuciones al desarrollo de un concepto. En S. Castro-Gómez y R. Grosfoguel (Ed.), El giro decolonial. Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Bogotá: Siglo del Hombre.
MARGULIS, M., & URRESTI, M. 1999. La segregación negada. Cultura y discriminación social. Buenos Aires: Biblos.
MBEMBE, A. 2016. Crítica a la razón negra. Buenos Aires: Futuro Anterior.
MEMMI, A. 1969. Retrato del colonizado. Madrid: Ediciones de La Flor.
MIGNOLO, W. 2003. The Darker Side of the Renaissance: Literacy, Territoriality, and Colonization. Ann Arbor: The University of Michigan Press.
MONKEVICIUS, P. 2015. “Reparar algo de esta maldita historia”: memorias del pasado negro y narrativa estatal en Argentina. Revista de Estudios Sociales, 53, 112-123. Recuperado de: https://bit.ly/31uXsiH (2018-10-2).
OTTENHEIMER, A., & ZUBRZYCKI, B. 2011. Afrodescendientes en Argentina: aproximación desde las políticas públicas. Question, 32(1). https://bit.ly/3bgKrOv (2019-05-3).
QUIJANO, A. 2000. Coloniality of Power, Eurocentrism and Latin America. Nepantla:Views from South, 1(3), 533-580. Recuperado de: https://bit.ly/2OHYnaD (2019-06-16).
QUIJANO, A. 2007. Colonialidad del poder y clasificación social. En S. Castro-Gómez y R. Grosfoguel (Ed.), El giro decolonial. Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global (pp. 93-126). Bogotá: Siglo del Hombre Editores.
RATIER, H. 1971. El cabecita negra. Buenos Aires: CEAL.
REID ANDREWS, G. 1989. Los afroargentinos de Buenos Aires. Buenos Aires: Ediciones de la Flor.
SCRIBANO, A. Comp. 2013. Teoría social, cuerpos y emociones. Buenos Aires: Estudios Sociológicos Editora.
SCRIBANO, A. 2015. Comienzo del siglo XXI y Ciencias Sociales: Un rompecabezas posible. Polis, 41. Recuperado de: https://bit.ly/3b7qM3r (2019-09-3).
SCRIBANO, A. 2017. Amor y acción colectiva: una mirada desde las prácticas intersticiales en la Argentina. Aposta, Revista de Ciencias Sociales, 74, 241-280. Recuperado de: https://bit.ly/39bs3Vo (2019-04-2).
SEGATO, R. 2002. Identidades políticas/Alteridades históricas: una crítica a las certezas del pluralismo global. Runa, 23(1), 239-275. https://doi.org/10.34096/runa.v23i1.1304 (2019-11-3).
SEGATO, R. 2007. La Nación y sus Otros. Raza, etnicidad y diversidad religiosa en tiempos de Políticas de la Identidad. Buenos Aires: Prometeo.
SOLOMIANSKI, A. 2003. Identidades secretas: La negritud argentina. Rosario: Beatriz Viterbo.
SIMMEL, G. 2014. Sociología: estudios sobre las formas de socialización. México: Fondo de Cultura Económica.
TAMAYO-ACOSTA, J.J., & FARIÑAS, M.J. 2006. Culturas y religiones en diálogo. Madrid: Síntesis.
TIJOUX, E., & PALOMINOS MANDIOLA, S. 2015. Aproximaciones teóricas para el estudio de procesos de racialización y sexualización en los fenómenos migratorios de Chile. Polis, 42. Recuperado de: https://bit.ly/2GS9GID (2019-09-3).
VILLALPANDO, W. Coord. 2005. Hacia un Plan Nacional contra la Discriminación. La discriminación en Argentina: diagnóstico y propuestas. Buenos Aires: INADI.
WACQUANT, L. 2007. Los condenados de la tierra. Gueto, periferias y Estado. Buenos Aires: Siglo XXI.
WALSH, C. 2002. Las geopolíticas del conocimiento y la colonialidad del poder. Entrevista a Walter Mignolo. En C. Walsh, F. Schiwy y S. Castro-Gómez (Ed.), Indisciplinar las ciencias sociales. Geopolíticas del conocimiento y colonialidad del poder. Perspectivas desde lo andino (pp. 17-44). Quito: Abya-Yala.
Walsh, C. 2007. Interculturalidad y colonialidad del poder. Un pensamiento y posicionamiento ‘otro’ desde la diferencia colonial. En S. Castro-Gómez y R. Grosfoguel (Ed.), El giro decolonial. Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global (pp. 47-62). Bogotá: Siglo del Hombre Editores.